TRANSMISSIONS DU FÉMININ
J’appelle féminin cette qualité que la femme réveille au cœur de l’homme, cette corde qui vibre à son approche.
J’appelle féminin le pardon des offenses, le geste de rengainer l’épée lorsque l’adversaire est au sol, l’émotion qu’il y a à s’incliner.
J’appelle féminin l’oreille tendue vers l’au-delà des mots, l’attention qui flotte à la rencontre du sens, le palpe et l’enrobe.
J’appelle féminin l’instinct qui au- delà des opinions et des factions flaire le rêve commun. »
Christiane Singer
« Une Passion. Entre ciel et chair »
De nombreuses femmes à travers la planète s’éveillent pour revendiquer une place de femme adaptée au monde dans lequel nous vivons aujourd’hui. Cette place, qui inclue la parole et le corps, est encore bien peu respectée dans de nombreuses situations et de plus, les transmissions des femmes qui nous ont précédées dans les générations antérieures ont laissé une empreinte puissante dans l’esprit des femmes d’aujourd’hui.
C’est un énorme chantier(!! ) Les transmissions des femmes d’hier sont souvent en décalage avec ce que vit une femme aujourdhui tant dans son féminin de femme que dans son féminin maternel.. Les souffrances des femmes d’hier transitent à travers des symptômes psychiques ou physiques chez leurs descendantes.
La parole silencieuse de ces femmes-ancêtres muselée par des secrets encore verrouillés expriment toute la complexité de s’autoriser à donner sa pleine expression à l’être femme-d’aujourd’hui. Revendiquer une identité sexuée tout en valorisant ses capacités d’esprit et de coeur reste un défi . Pourtant depuis quelque temps, la parole se délie, les femmes parlent et dénoncent les abus. Que ce soient des abus psychiques, affectifs, sexuels, le besoin de se libérer d’expériences traumatiques vécues et héritées, mobilise les femmes vers une démarche transgénérationnelle pour extraires les racines d’humiliations, de soumissions, de colères et de silences.
Et la transmission des forces est tout aussi importante, ce que ces femmes d’hier ont contacté et exprimé à travers leurs différentes expériences ainsi que le potentiel féminin de ces transmissions, en attente d’être actualisé par les descendantes de ces lignées.
Aujourd’hui, cette voie du féminin est non seulement à explorer sérieusement, mais aussi à libérer les voix qui cherchent à s’exprimer, à se faire entendre, ‘être accueillie, comprise.. Il y a une vraie nécessité à se défaire des fardeaux si pesants dans le corps des femmes qui se manifestent à travers douleurs et lourdeurs.
L’arbre du féminin nous aide à mettre en lumière les traumas vécus antérieurement et intérieurement et indique tout autant les blessures des femmes qui peuplent nos lignées, que la façon de trouver le chemin pour soi dans une place de femme enracinée dans son présent d’aujourd’hui. Les mères et grand-mères de notre généalogie ont traversé des épreuves qui ont affecté leur place, leur corps, leur coeur de femme et/ou de mère. Plus ou moins bien accueillie en tant que fille, elles se sont élevées dans la société selon des codes et des valeurs propres à leur époque. Elles ont transmis la vie dans des conditions souvent douloureuses.
La reconnaissance des places du féminin dans l’arbre familial et ancestral apporte une reconnaissance à notre propre place de femme.
Renouer avec sa souveraineté naturelle, c’est décider pour soi-même de sa vie et pour cela le retour au corps est indispensable pour retrouver les perceptions sensorielles du vivant. C’est le lieu pour s’appartenir, pour sortir du maternel enfermant et entrer dans l’être femme en exprimant ses besoins ses désirs, et en s’affranchissant des comportements infantiles inappropriés (entre autres : du devoir plaire avant de se faire plaisir..)
